1927年西游记(1927年西游记恐怖)-空微信号多少钱一个

艺术是纯粹的1927年西游记,但是欣赏艺术的人不是1927年西游记,世界上没有完全相同的两个人,精神世界和物质世界上的差距,让相同的艺术作品在不同人的眼中看上去截然不同。

一千个读者的眼中就有一千个哈姆雷特,也许在个别人的眼中哈姆雷特,才是邪恶的化身。

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说起《西游记》大家并不陌生,无数次的重映让大家对其中的经典桥段记忆深刻,不过也正因如此,很少有人会去细细地品读原著,从而错过了我国文学史上的一部奇书。

其实,《西游记》原著的内容同我们现在看到的影视作品有很大的不同。就在电影技术传入中国后没多久,我们就制作了一部基于原作改编的《西游记》电影,不过忠于原著并没有换来多少掌声,反而引起了不小的争议。

《西游记》到底是本什么书

《西游记》不仅是四大名著,也是四大奇书。

这本成书于明代的小说作者不详,但后世学者认为经过吴承恩修改润色的《西游记》就是我们今天最常见的版本。

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作为一本神魔小说,《西游记》用天马行空的想象力向我们描绘了了一个奇伟瑰丽的幻想世界,但是在牛鬼蛇神的背后,却还隐藏着鲜为人知的秘密。

西游记的故事,是以历史上唐朝玄奘法师西行经历为原型,经过后世的不断改编而成。

小说起于唐僧取经,终于唐僧取经,但在这个过程中,孙悟空却是着墨最多的角色,这只无父无母的石猴,无法无天的魔王,是如何一步步成为了故事的主角呢1927年西游记

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相比于唐僧,孙悟空最显著的特点就是它与生俱来的反抗精神,作为天地灵气孕育而生的石猴,孙悟空不受世俗礼教的束缚,它的所作所为都是出于天性。

拜师学艺如此,大闹天宫亦是如此,它不是秩序的捍卫者,而是欲望的化身,他出现的目的就是为了打破旧世界的秩序。

这样的小说,读者自然是喜欢的,因为孙悟空做到了所有人想做却不能做的事情。也正因如此,相比于对读者百般挑剔的名著经典,《西游记》可谓是老少咸宜,因此在电影传入中国后没多久,就有一批电影工作从业者开始了紧锣密鼓的拍摄工作。

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名著之所以能流传至今,一定是因为它的精神内核在今天仍不过时,妖魔鬼怪的背后其实是世间百态。

哪里有压迫,哪里就有反抗,抗争精神才是《西游记》传承的主题思想,普度众生靠的不是十万经书,除魔卫道才是救民于倒悬。

饱受争议的名场面

最早提出要拍摄一部《西游记》题材电影的,是时任上海影戏公司经理的但杜宇,说是经理,实际上他是一名画家出身的摄影师,除此之外他还是编剧、导演。

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这家公司的员工大多都和他沾亲带故,因此往往是但杜宇想拍什么,大家就演什么。

经过一番考量,但杜宇选择将《西游记》第72回有关盘丝洞的内容改编为电影。之所以做出这样的选择,是因为此时但杜宇已经决定要拍摄一部可以走出国门的电影。

但是彼时的中国对外文化交流无限接近于零,如果选择文戏太多的内容,势必要花大力气向外国人解释。

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而盘丝洞的故事理解起来就相对容易,无非就是盘丝洞的蜘蛛精和一个出家人的爱恨纠葛,艺术是对传承的创新,没有一成不变的文化,也没有虚无缥缈的创新,艺术终究源于生活,也最终会回归于生活。

说到这里,问题也就来了。但杜宇对故事情节的改编主要集中在蜘蛛精身上。原本想要长生不老的蜘蛛精成为了唐僧的追求者,这样的转变一方面是基于当时社会变革的考量,另一方面则是为了加强电影的戏剧冲突。

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1927年,《盘丝洞》如期上映,大胆的改变让电影大获成功。《盘丝洞》不仅在国内多地上映,还在许多海外华人聚集的城市上映,更关键的是这是第一部被挪威引进的中国电影。

不过看的人多了,问题也就来了。

许多人不满于影片中蜘蛛精“暴露”的穿着,由但杜宇妻子殷明珠扮演的蜘蛛精,经常穿着一个肚兜在唐僧身边引诱。

合情合理的改编却并不合“礼”,支持和反对的声音回荡在黝黑的电影院,也回荡在前途未卜的民国,虽然清政府已经没了,但是封建思想还在。

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一时之间,舆论纷纷开始谴责但杜宇的“低俗”,即使他只是按照原著中呈现的画面进行了还原,但这顶“伤风败俗”的帽子却妥妥的落在了他的头上,而电影也遭到了禁播。

本来是反映新时代女性大胆追逐爱情的电影,也成了“不堪入目”的代名词。虽然但杜宇后来又拍摄了《盘丝洞续》希望可以改变大众的看法,不过反响平平,这部最早的《西游记》电影,终究还是消失在历史的长河之中。

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就在人们渐渐忘记了还有这样一部电影时,一份神秘的礼物由挪威国家图书馆寄到了中国。

原来在2012年的清点过程中,挪威方面发现了《盘丝洞》的电影胶片,经过简单的修复,这部消声灭迹多年的电影,终于重回大众视野。

失而复得的胶片让我们得以一窥当年这部“大胆”的电影,新旧交替的特殊背景让它被雪藏,虽然今天看来这样的制作“平平无奇”,但它却是那个时代反抗封建礼教的最强音。

结语

艺术终将回归于生活,因为艺术源于生活。

人们的审美标准在不断发生着变化,但并不是每一次创作都能契合时代的审美。

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但是优秀的艺术作品并没有迎合世俗的责任与义务,真正的艺术作品应该毫无保留地表达艺术家的意识,如实地记录时代发生的变革。

思想的进步是无价的,它引领着社会的发展进步。改革开放以来,我们在物质生活上得到了极大的丰富,但是相比之下,我们的精神世界依旧空虚,我们渴望优秀的艺术作品丰富我们的文化生活,向全世界介绍属于我们的古老文明。